akisha
Активный участник
- Регистрация
- 07.12.2009
- Сообщения
- 21 823
- Реакции
- 273
- Баллы
- 83
а где ты видел оправдания геноциду?
Или буквальная прямолинейность твой конёк?
Или буквальная прямолинейность твой конёк?
A
ALAF
Новичок
- Регистрация
- 19.11.2011
- Сообщения
- 157
- Реакции
- 4
- Баллы
- 0
Это тонкая ирония?
A
Alex 777
Guest,
- Регистрация
- 24.11.2005
- Сообщения
- 110 109
- Реакции
- 360
- Баллы
- 0
А ведь есть пути законного решения данной проблемы. Обращение в прокуратуру, например. Но ведь никто, даже в предверии великого праздника, не озаботился этой темой... все осталось интернет-брехней.....
OP
Ахалай Махалай
Guest
- Thread Starter
- #184
Совсем не так, когда на ЯП была создана тема с описанием и фотографиями обращение в прокуратуру было тут-же отправлено, после чего правоохранители и журналисты сразу выдвинулись на место.
A
Alex 777
Guest,
- Регистрация
- 24.11.2005
- Сообщения
- 110 109
- Реакции
- 360
- Баллы
- 0
И что? Результат какой?
takhir-uteshev
Новичок
- Регистрация
- 08.08.2007
- Сообщения
- 18 931
- Реакции
- 2
- Баллы
- 0
Мерседес не виноват!...
ooh_lol::a8e6cd7183adb9a51c1Ты в курсе как снесли памятник Доватору и его сослуживцам?... Тихой сапой... Одновременно громко возмущаясь по поводу переноса могил наших войнов в Прибалтике...
OP
Ахалай Махалай
Guest
takhir-uteshev
Новичок
- Регистрация
- 08.08.2007
- Сообщения
- 18 931
- Реакции
- 2
- Баллы
- 0
В Ставрополе снесли 30-метровый монумент героям-доваторцам
Пока политики и пресса обсуждают эстонские планы по сносу памятника советскому Воину-освободителю в центре Таллина, местные власти в регионах России без лишнего шума уничтожают монументы героям Великой Отечественной войны. О вопиющем случае уничтожения памятника в Ставрополе стало известно на днях, благодаря депутатскому запросу, поступившему в Госдуму.
«На объекте работали монтажники, крановщики, работники межрайонного дорожного управления крайавтодорог, три экипажа ГАИ, бригада обслуживания троллейбусной линии…
автокраны«На объекте работали монтажники, крановщики, работники межрайонного дорожного управления крайавтодорог, три экипажа ГАИ, бригада обслуживания троллейбусной линии…
, экскаваторы, бульдозеры, КамАЗы».
Это не репортаж с новой стройки века. Ставропольские СМИ описывают уникальную в своем роде операцию – снос в России, в городе Ставрополе 30-метрового монумента героям-доваторцам.
О варварском уничтожении памятника героям Великой Отечественной войны стало известно благодаря обращению депутата Государственной думы Павла Воронина, внесенного им в нижнюю палату 19 января этого года.
Всем памятна история 2004 года, когда в ходе реконструкции Ленинградского шоссе в Подмосковье появилась идея перенести бетонные «танковые ежи» - памятник, установленный на рубеже обороны Москвы. Поблизости вырос торговый комплекс «Икея», памятник мешал коммерсантам построить удобный съезд к магазину.
Эта история прогремела на всю страну. У «ежей» выставили круглосуточную охрану, ветераны писали возмущенные письма, центральная пресса задавалась вопросом: правомерна ли сама постановка вопроса - перенести памятник, чтобы построить дорожную развязку к магазину?
Спустя два года ответ на этот вопрос дал мэр Ставрополя Дмитрий Кузьмин: за два дня, без лишних обсуждений и переживаний, стелла героям-доваторавцам была просто снесена. По официальной версии – в связи с тем, что 30-метровый металлический монумент, простоявший в южной части города 30 лет, полностью прогнил.
Существуют и альтернативные версии. Ставропольские газеты отмечают странности, сопровождавшие снос памятника. Установленный на пересечении двух крупных улиц монумент мешал реконструкции дорожной развязки – такой вывод можно сделать, исходя из публикаций. Реконструкция развязки проводилась дважды (!) за 2006 год, и если первая из них оставила стеллу в покое, то вторая подошла к вопросу радикально.
Вместо круга диаметром 15 метров в центре перекрестка появился овал размером 25 на 16 метров. 30-метровую стальную стелу памяти героев-доваторцев, которая стояла в центре этого круга, снесли. На ее месте, в центре перекрестка, поставили две дополнительных опоры для троллейбусных проводов.
Городские власти сообщали о своих планах восстановить монумент героям войны в уменьшенном виде – 2,5 метра, в сквере неподалеку.
В дело вмешалась прокуратура Ставрополя, которая выдала предписание мэру Дмитрию Кузьмину восстановить памятник в первоначальном виде. Но на данный момент памятника просто больше нет - ни в прежнем виде, ни в уменьшенном.
Это не репортаж с новой стройки века. Ставропольские СМИ описывают уникальную в своем роде операцию – снос в России, в городе Ставрополе 30-метрового монумента героям-доваторцам.
О варварском уничтожении памятника героям Великой Отечественной войны стало известно благодаря обращению депутата Государственной думы Павла Воронина, внесенного им в нижнюю палату 19 января этого года.
Всем памятна история 2004 года, когда в ходе реконструкции Ленинградского шоссе в Подмосковье появилась идея перенести бетонные «танковые ежи» - памятник, установленный на рубеже обороны Москвы. Поблизости вырос торговый комплекс «Икея», памятник мешал коммерсантам построить удобный съезд к магазину.
Эта история прогремела на всю страну. У «ежей» выставили круглосуточную охрану, ветераны писали возмущенные письма, центральная пресса задавалась вопросом: правомерна ли сама постановка вопроса - перенести памятник, чтобы построить дорожную развязку к магазину?
Спустя два года ответ на этот вопрос дал мэр Ставрополя Дмитрий Кузьмин: за два дня, без лишних обсуждений и переживаний, стелла героям-доваторавцам была просто снесена. По официальной версии – в связи с тем, что 30-метровый металлический монумент, простоявший в южной части города 30 лет, полностью прогнил.
Существуют и альтернативные версии. Ставропольские газеты отмечают странности, сопровождавшие снос памятника. Установленный на пересечении двух крупных улиц монумент мешал реконструкции дорожной развязки – такой вывод можно сделать, исходя из публикаций. Реконструкция развязки проводилась дважды (!) за 2006 год, и если первая из них оставила стеллу в покое, то вторая подошла к вопросу радикально.
Вместо круга диаметром 15 метров в центре перекрестка появился овал размером 25 на 16 метров. 30-метровую стальную стелу памяти героев-доваторцев, которая стояла в центре этого круга, снесли. На ее месте, в центре перекрестка, поставили две дополнительных опоры для троллейбусных проводов.
Городские власти сообщали о своих планах восстановить монумент героям войны в уменьшенном виде – 2,5 метра, в сквере неподалеку.
В дело вмешалась прокуратура Ставрополя, которая выдала предписание мэру Дмитрию Кузьмину восстановить памятник в первоначальном виде. Но на данный момент памятника просто больше нет - ни в прежнем виде, ни в уменьшенном.
takhir-uteshev
Новичок
- Регистрация
- 08.08.2007
- Сообщения
- 18 931
- Реакции
- 2
- Баллы
- 0
«Памятник демонтировали, но так и не поставили на новом месте, - заявил в телефонном интервью нашему изданию постоянный представитель Российского комитета ветеранов войны и военной службы (РКВВВС) в Южном федеральном округе Николай Павлович Пляскин. - А теперь власти прячутся от ответа. Народ, казаки выходили на митинг, требовали приостановить уничтожение, обращалась в ветеранские организации, но, оказывается, к голосу ветеранов никто не прислушивается...»
«Моему возмущению, как ветерана военной службы и участника нескольких войн, нет предела, - подчеркнул Николай Пляскин. - Получается, что мы поступили хуже, чем фашисты в Эстонии. Это то же самое, что фашисты сейчас делают в Эстонии, а мы их опередили в Ставрополе, на юге России!»
Странные перестройки, реконструкции и нововведения вообще в традиции ставропольского руководства. Бессменный мэр города Дмитрий Кузьмин славен своими необычными инициативами, которые, к удивлению градоначальника, не вызывают понимания у населения.
В 2004 году Кузьмин пытался сделать платным вызов «скорой помощи». Аргументация звучала так: жители слишком часто звонят «03» и при этом «даже не пытаются овладеть начальными знаниями в медицине» (!).
Ставропольская пресса пестрит сообщениями о проходящих в городе пикетах с лозунгами «Д. Кузьмин уничтожил парки!». В прошлом году в городе был разогнан пикет, участники которого раздавали желающим листовки следующего содержания: «Горожане! Справедливость по-кузьмински, это - уничтожение детских площадок, срубленные аллеи, пеньки вместо лесов, бесконтрольность чиновников, мздоимство. Очистим город от беспредела!»
Не так давно поддержать соратника по партии (Кузьмин пламенный функционер новосозданной «Справедливой России») в Ставрополь приезжал глава «актуальных левых», спикер Совета федерации Сергей Миронов. Горожане встречали его плакатами «Миронов! Забери всех Кузьминых, мы устали от них!»
С членством в «Справедливой России» ставропольского мэра связан еще один громкий скандал. В конце прошлого года губернатор Ставропольского края был вынужден обратится к Кузмину с открытым письмом, в котором указал на недопустимость использования своего служебного положения для политической агитации.
На этот шаг губернатор, как следует из письма, пошел в связи с «потоком обращений, суть которых сводится к тому, что в последнее время не только к горожанам, но к и жителям края приходят письма, в которых мэр Ставрополя Дмитрий Кузьмин агитирует всех вступать в ряды новой партии «Справедливая Россия».
Так что в Ставрополе, похоже, не прислушиваются не только к голосу ветеранов. И действовать склонны, скорее, «как выгодно», а не «как надо». Николай Герасимович Голодников, ветеран войны, председатель Ставропольской краевой общественной организации ветеранов войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов, не надеется на восстановление стелы героям-доваторцам, даже несмотря на то, что делом занимается прокуратура и есть решение суда о необходимости восстановления монумента.
«Этим товарищам я не верю, потому что они могут нарушить любой закон. Я не могу сказать, будет он восстановлен или нет, но мое мнение, что вряд ли», - говорит Голодников.
Автор памятника казакам генерала Доватора – скульптор Николай Санжаров, возмущен варварством, с которым проходил демонтаж стелы. Он полагает, что восстанавливать созданный им в 1975 году, к 30-летию Победы памятник с самого начала никто и не планировал. «Памятник был виде трех стальных тридцатиметровых клинков, установленных как бы плечом к плечу. Клинки в форме сабли, только она не выгнута, как в Арабских Эмиратах, а прямая. И внизу по памятнику, как эфес сабли, рельеф медный, на котором - рассказ о боевом пути этих трех полков, - рассказывает Николай Санжаров. - На стороне, обращенной к городу, итог: «Народным героям - слава! 1941 -1945». Тоже рельеф, стилизованные изображения лемеха, колосьев, солнца - символы ставропольского характера».
«Памятник при «демонтаже» порезали весь, - возмущается автор. - Его изуродовали, побили, разгромили! Никто не собирался его переустанавливать! Если хотите переустановить – демонтируйте, а не уничтожайте! Там рельефы были 3 метра высотой, 9 метров длиной - всё побили, поломали, раскурочили, бросили. Ездил я потом на это смотреть, понимаете, абсолютное варварство!». Скульптор возмущен, что при принятии решения о сносе памятника ни его, автора, ни конструктора, создававшего стеллу, не пригласили в комиссию по оценке состояния монумента. «Все это было сделано втихаря», - говорит он. – Они говорят, мол, весь проржавел, может упасть, а там развязка… Они его долбали два дня, не могли никак раздолбать, настолько все было крепко сделано!»
«В Ставрополе живет много казаков, доваторцев, которые воевали, в честь которых он и был поставлен, - рассказывает скульптор. - Ветераны подняли шум. И чтобы как-то их усмирить и утихомирить, недалеко от того места, где был памятник, власти поставили камень из красного гранита. Там написано, что здесь будет сооружен памятник доваторцам вместо того, который убрали. Я сделал эскиз для нового места, но никому это не нужно! Показываю свои эскизы, а их даже никто не смотрит! Я хожу, звоню в горархитектуру, а они надо мной смеются: «Коля, да ты что! Кому нужен этот памятник?» В общем, плюнули в лицо доваторцам! Людям, которые ещё живы! И плюнули на все федеральные законы о памятниках! Его нужно было поддерживать, мне еще конструктор говорил, что он бы ещё сто лет стоял», - говорит он.
Депутат Госдумы от Ставропольского края Павел Воронин в своем запросе обращает внимание, что при сносе памятника городское руководство грубо нарушило требования Федеральных законов «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов» и «Об увековечении памяти погибших при защите Отечества».
Он обращается в Комитет по культуре и Комитет по делам ветеранов Госдумы РФ с просьбой направить запрос в Правительство России и Генеральную прокуратуру с требование провести проверку правомерности действий руководства города Ставрополя по сносу стелы «Героям Доваторцам».
Виктор Дзюба
12:55 02 Февраля 2007г.
http://www.trud.ru/article/02-02-2007/199841_v_stavropole_snesli_30-metrovyj_monument_gerojam-d.html«Моему возмущению, как ветерана военной службы и участника нескольких войн, нет предела, - подчеркнул Николай Пляскин. - Получается, что мы поступили хуже, чем фашисты в Эстонии. Это то же самое, что фашисты сейчас делают в Эстонии, а мы их опередили в Ставрополе, на юге России!»
Странные перестройки, реконструкции и нововведения вообще в традиции ставропольского руководства. Бессменный мэр города Дмитрий Кузьмин славен своими необычными инициативами, которые, к удивлению градоначальника, не вызывают понимания у населения.
В 2004 году Кузьмин пытался сделать платным вызов «скорой помощи». Аргументация звучала так: жители слишком часто звонят «03» и при этом «даже не пытаются овладеть начальными знаниями в медицине» (!).
Ставропольская пресса пестрит сообщениями о проходящих в городе пикетах с лозунгами «Д. Кузьмин уничтожил парки!». В прошлом году в городе был разогнан пикет, участники которого раздавали желающим листовки следующего содержания: «Горожане! Справедливость по-кузьмински, это - уничтожение детских площадок, срубленные аллеи, пеньки вместо лесов, бесконтрольность чиновников, мздоимство. Очистим город от беспредела!»
Не так давно поддержать соратника по партии (Кузьмин пламенный функционер новосозданной «Справедливой России») в Ставрополь приезжал глава «актуальных левых», спикер Совета федерации Сергей Миронов. Горожане встречали его плакатами «Миронов! Забери всех Кузьминых, мы устали от них!»
С членством в «Справедливой России» ставропольского мэра связан еще один громкий скандал. В конце прошлого года губернатор Ставропольского края был вынужден обратится к Кузмину с открытым письмом, в котором указал на недопустимость использования своего служебного положения для политической агитации.
На этот шаг губернатор, как следует из письма, пошел в связи с «потоком обращений, суть которых сводится к тому, что в последнее время не только к горожанам, но к и жителям края приходят письма, в которых мэр Ставрополя Дмитрий Кузьмин агитирует всех вступать в ряды новой партии «Справедливая Россия».
Так что в Ставрополе, похоже, не прислушиваются не только к голосу ветеранов. И действовать склонны, скорее, «как выгодно», а не «как надо». Николай Герасимович Голодников, ветеран войны, председатель Ставропольской краевой общественной организации ветеранов войны, труда, Вооруженных Сил и правоохранительных органов, не надеется на восстановление стелы героям-доваторцам, даже несмотря на то, что делом занимается прокуратура и есть решение суда о необходимости восстановления монумента.
«Этим товарищам я не верю, потому что они могут нарушить любой закон. Я не могу сказать, будет он восстановлен или нет, но мое мнение, что вряд ли», - говорит Голодников.
Автор памятника казакам генерала Доватора – скульптор Николай Санжаров, возмущен варварством, с которым проходил демонтаж стелы. Он полагает, что восстанавливать созданный им в 1975 году, к 30-летию Победы памятник с самого начала никто и не планировал. «Памятник был виде трех стальных тридцатиметровых клинков, установленных как бы плечом к плечу. Клинки в форме сабли, только она не выгнута, как в Арабских Эмиратах, а прямая. И внизу по памятнику, как эфес сабли, рельеф медный, на котором - рассказ о боевом пути этих трех полков, - рассказывает Николай Санжаров. - На стороне, обращенной к городу, итог: «Народным героям - слава! 1941 -1945». Тоже рельеф, стилизованные изображения лемеха, колосьев, солнца - символы ставропольского характера».
«Памятник при «демонтаже» порезали весь, - возмущается автор. - Его изуродовали, побили, разгромили! Никто не собирался его переустанавливать! Если хотите переустановить – демонтируйте, а не уничтожайте! Там рельефы были 3 метра высотой, 9 метров длиной - всё побили, поломали, раскурочили, бросили. Ездил я потом на это смотреть, понимаете, абсолютное варварство!». Скульптор возмущен, что при принятии решения о сносе памятника ни его, автора, ни конструктора, создававшего стеллу, не пригласили в комиссию по оценке состояния монумента. «Все это было сделано втихаря», - говорит он. – Они говорят, мол, весь проржавел, может упасть, а там развязка… Они его долбали два дня, не могли никак раздолбать, настолько все было крепко сделано!»
«В Ставрополе живет много казаков, доваторцев, которые воевали, в честь которых он и был поставлен, - рассказывает скульптор. - Ветераны подняли шум. И чтобы как-то их усмирить и утихомирить, недалеко от того места, где был памятник, власти поставили камень из красного гранита. Там написано, что здесь будет сооружен памятник доваторцам вместо того, который убрали. Я сделал эскиз для нового места, но никому это не нужно! Показываю свои эскизы, а их даже никто не смотрит! Я хожу, звоню в горархитектуру, а они надо мной смеются: «Коля, да ты что! Кому нужен этот памятник?» В общем, плюнули в лицо доваторцам! Людям, которые ещё живы! И плюнули на все федеральные законы о памятниках! Его нужно было поддерживать, мне еще конструктор говорил, что он бы ещё сто лет стоял», - говорит он.
Депутат Госдумы от Ставропольского края Павел Воронин в своем запросе обращает внимание, что при сносе памятника городское руководство грубо нарушило требования Федеральных законов «Об увековечении Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов» и «Об увековечении памяти погибших при защите Отечества».
Он обращается в Комитет по культуре и Комитет по делам ветеранов Госдумы РФ с просьбой направить запрос в Правительство России и Генеральную прокуратуру с требование провести проверку правомерности действий руководства города Ставрополя по сносу стелы «Героям Доваторцам».
Виктор Дзюба
12:55 02 Февраля 2007г.
OP
painter
Guest
- Thread Starter
- #190
результат такой, что НЕ ЗНАЯ ФАКТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ многие пользователи продолжили заниматься
A
Alex 777
Guest,
- Регистрация
- 24.11.2005
- Сообщения
- 110 109
- Реакции
- 360
- Баллы
- 0
В том, кто станет защитником - не сомневался ни капли, это издалека видать.
takhir-uteshev
Новичок
- Регистрация
- 08.08.2007
- Сообщения
- 18 931
- Реакции
- 2
- Баллы
- 0
Интересно, а тут есть защитники?...
OP
Ахалай Махалай
Guest
- Thread Starter
- #193
Конечно есть, вы, например, всегда поддерживаете сионистов, местный сионист- суоми, Наталья COOL - наверное по тем же причинам, что и финский сионист, 777- подался скорее всего
rankster:
Наталья COOL
Новичок
- Регистрация
- 25.12.2007
- Сообщения
- 10 711
- Реакции
- 157
- Баллы
- 0
:a8e6cd7183adb9a51c1
жуй лучше, сынок!
SciFi
Новичок
- Регистрация
- 03.02.2010
- Сообщения
- 15 061
- Реакции
- 45
- Баллы
- 0
"берегите евреев!"
Наталья COOL
Новичок
- Регистрация
- 25.12.2007
- Сообщения
- 10 711
- Реакции
- 157
- Баллы
- 0
да они и сами с этим вроде не плохо справляются
рождаемость у них не падает.
SciFi
Новичок
- Регистрация
- 03.02.2010
- Сообщения
- 15 061
- Реакции
- 45
- Баллы
- 0
Как раз с рождаемостью и соответствующими перспективами в Израиле плохо. Уже скоро на севере Израиля большая часть населения будет не иудеями. Да и эмиграция из Израиля доходит до четверти молодёжи.
OP
Ахалай Махалай
Guest
- Thread Starter
- #198
Высказывания известных людей по теме (выборочно) http://www.rami.tv/russia/veloevr.html:
Друзья Антиоха Эпифана, сирийского царягосударства Селевкидoв /правил в 175-163 гг. до н.э./, советовали ему целикомистребить иудеев, "так как среди всех народов они являются единственными,которые не хотят сближения ни с какими другими народами и смотрят на всех, какна своих врагов". После изгнания из Египта”, рассказывает Диодор, ониобосновались в области Иерусалима и "образовав еврейский народ, передавалив своей среде по наследству ненависть к людям". СИКУД ДИОДОР / 30 до н.э.-20 н.э./ греческий историк и писатель,"Всеобщая история"
Этот народ /жиды/ — чума. Обычаи этогопреступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всехстранах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законыпобедителям. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ /6-3 до н.э.-65 н.э./ римский философ-стоик,политический деятель и писатель Древнего Рима
И подали ему особо и им особо, и Египтянам,обедающим с ним особо: потому что Египтяне не могут есть хлеб с евреями; потомучто это мерзость для Египтян. Книга Бытия /гл. 43, 32/
В псалмах вечно возвращается один и тот жемотив, скорбящий о связи с жидами: "Мы сделались посмешищем у соседейнаших — поруганием и посрамлением у окружающих нас". /Пс. 79, 4/
Евреи всегда были за спиной христианских преследователей.Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои христианскойверы. МАРИЙ ЮСТИНИАН /100-165/римский философ
Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный ивероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этотдьявольский и вероломный еврейский народ, который живёт только обманами.Сегодня они прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу,которая была разрушена христианами. Этого, разумеется, я не буду делать, ибоГосподь запрещает мне. ГУНТРАМ /525-593/ Король Бургундии в 561-593, Хроники Григория Турского/540-594
Это непостижимо мне, что до сих пор никто неизгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждыйдиких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик?Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей? МУХАММЕД /около 570-632/ религиозный проповедник, величайший пророк,основатель ислама. Коран
Из-за несправедливости их, мы запретили евреямкое-что хорошее, что раньше было им дозволено, потому что они далекоотстранились от религии Божией и занимались ростовщичеством, что им запрещено,и незаконно поглотили имущество других людей. Ты никогда не должен уставатьизобличать их /иудеев/ обманы. Они обманщики почти все без исключения. Коран, 4-ая гл. отдела Сур
Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире,но всё же крепко держатся друг друга — хитрые, полные ненависти к людям иопасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так какесли позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, аукус её, безусловно, смертельный. АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ /1077-1166/ крупнейший суфий-проповедник,мусульманский ученый
Я советую не уничтожать евреев, а наказывать ихв соответствии с их же пороками. Не было бы всего справедливее — отнять у нихвсё то, что они присвоили себе обманным путём? То, чем они обладают, украденоими гнусным способом, и так как они до сих пор оставались ненаказанными за своюнаглость, то украденное ими имущество должно быть снова от них отобрано. То,что я говорю, всем известно. Ибо не честным хлебопашеством, не законнойвоинской службой, не путём какой-либо полезной работы наполняют они свои амбарыхлебом, свои погреба — вином, свои кошели — деньгами, свои рундуки — золотом исеребром, а гораздо более путём обмана и тайного скупа краденых вещей у воров,причём они ценные вещи приобретают за гроши. ПЕТР ДОСТОПОЧТЕННЫЙ из Монбуассье /I094-1156/ более известный, как ПЁТРКЛЮНИЙСКИЙ, учёный и писатель, знаменитый аббат монастыря Клюни.
Евреям не должно быть позволено иметь то, чтоони приобрели путём ростовщичества от других. Было бы лучше, если бы ониработали, дабы честно зарабатывать на жизнь, ибо от ничегонеделания онистановятся более корыстолюбивы. СВ. ФОМА АКВИНСКИЙ /1225-1274/ средневековый католический философ
Что за грабёж и сдирание шкуры, творимыежидами, над бедными, которые дальше не могут этого переносить... Помилуй их,Боже! Еврейские ростовщики быстро пускают корни даже в маленьких деревнях, и,если они одалживают пять Флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. Спроцентов они взимают проценты и со всего этого ещё раз проценты, так чтобедный теряет всё, что он имел. Всё это превосходит все меры, и далее терпетьэто невозможно. ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ /1466-1536/ голландский учёный, гуманист эпохиВозрождения
Все трусливые воздыхания и вожделения их/иудеев/ сердца преисполнены желанием когда-нибудь поступить с нами,язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Эсфири.О, как любят они эту книгу Эсфирь, которая так созвучна с их кровожадными,жаждущими мести и убийства устремлениями и надеждами! Солнце никогда ещё неосвещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображаетсебя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев. Никто из другихлюдей под солнцем не является таким жадным, как они, которые есть и будутжадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себятем, что, когда придет Мессия, то он соберет и разделит золото и серебро всегомира между ними. Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда,которые учат их безбожию, лжи, кощунству. Молодым евреям и еврейкам следуетдать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретёна, чтобы они зарабатывали свой хлебв поте лица. Князья и законодатели сидят и похрапывают своими открытыми ртами идают возможность евреям брать, красть, грабить, что им угодно из их открытыхкошельков и сундуков. Да, это так! Они позволяют еврейскому ростовщичеству всёу них высасывать и снимать с себя шкуру. Они превращают себя в попрошаек засвои же собственные деньги. Евреи забирают наши деньги и имущество, делаютсяхозяевами нашей собственной страны. МАРТИН ЛЮТЕР /1483-1546/ церковный реформатор, основатель лютеранства."Произведения Лютера"
Во всех странах, где они были, евреи всегдаприносили местному населению много вреда, и я не хоч иметь в моём государстветаких плохих людей. Жидам ездити в Россию с торгами не пригоже, для того, чтоот них многие лиха делаются, что отварные зельи привозили в Россию и христианот христианства отводили.
ИОАНН IУ /1530-1584/ русский царь. Из письма польскому королю СигиэмундуАвгусту
Жиды представляют собою племя, разносящее стольсильную заразу, нравственно столь прокажённое и опасное, что заслуживают, чтобыих уничтожали ещё до рождения... Жиды — народ всегда низменный, раболепный,бесчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношений с прочими народами,которых он преследует зверским презрением, навлекая на себя этим самымсовершенно заслуженное презрение с их стороны. ДЖОРДАНО БРУНО /1548-1600/ итальянский мыслитель, ученый-материалист ифилософ. Произведения Спаццио 1888 г., том 2, cтр.500
Я предпочитаю видеть в моей стране магометан иязычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Яискореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться иустраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколькоо том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают. ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ /1672-1725/ русский император
Евреи — ничто иное, как невежественный,презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшеекорыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ковсем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Онисамый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая еврейская нациясмеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; онипресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветаниидел. ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР /1694-1778/ французский писатель, мыслитель,Философ-просветитель
Во всех странах, где евреи поселились в большомколичестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность,изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорватьхристианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случаеоппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении.Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менеечем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотятстрану и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чемчерез двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать ихпропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльныхконторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреевнавсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах. БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН /1706-1790/ американский Физик и политический деятель.Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 г.
Друзья Антиоха Эпифана, сирийского царягосударства Селевкидoв /правил в 175-163 гг. до н.э./, советовали ему целикомистребить иудеев, "так как среди всех народов они являются единственными,которые не хотят сближения ни с какими другими народами и смотрят на всех, какна своих врагов". После изгнания из Египта”, рассказывает Диодор, ониобосновались в области Иерусалима и "образовав еврейский народ, передавалив своей среде по наследству ненависть к людям". СИКУД ДИОДОР / 30 до н.э.-20 н.э./ греческий историк и писатель,"Всеобщая история"
Этот народ /жиды/ — чума. Обычаи этогопреступного народа настолько укрепились, что широко распространяются во всехстранах: он сумел приобрести такое влияние, что побежденные диктуют свои законыпобедителям. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ /6-3 до н.э.-65 н.э./ римский философ-стоик,политический деятель и писатель Древнего Рима
И подали ему особо и им особо, и Египтянам,обедающим с ним особо: потому что Египтяне не могут есть хлеб с евреями; потомучто это мерзость для Египтян. Книга Бытия /гл. 43, 32/
В псалмах вечно возвращается один и тот жемотив, скорбящий о связи с жидами: "Мы сделались посмешищем у соседейнаших — поруганием и посрамлением у окружающих нас". /Пс. 79, 4/
Евреи всегда были за спиной христианских преследователей.Они путешествовали по стране, всюду ненавидя и подкапывая устои христианскойверы. МАРИЙ ЮСТИНИАН /100-165/римский философ
Горе этому народу иудейскому, ибо он скверный ивероломный и в сердце у него всякая злая хитрость. Да будет проклят этотдьявольский и вероломный еврейский народ, который живёт только обманами.Сегодня они прославляют меня только для того, чтобы отстроить их синагогу,которая была разрушена христианами. Этого, разумеется, я не буду делать, ибоГосподь запрещает мне. ГУНТРАМ /525-593/ Король Бургундии в 561-593, Хроники Григория Турского/540-594
Это непостижимо мне, что до сих пор никто неизгнал этих скотов, дыхание которых подобно смерти. Не уничтожит ли каждыйдиких зверей, пожирающих людей, даже если они сами имеют человеческий облик?Являются ли евреи кем-либо другим, кроме пожирателей людей? МУХАММЕД /около 570-632/ религиозный проповедник, величайший пророк,основатель ислама. Коран
Из-за несправедливости их, мы запретили евреямкое-что хорошее, что раньше было им дозволено, потому что они далекоотстранились от религии Божией и занимались ростовщичеством, что им запрещено,и незаконно поглотили имущество других людей. Ты никогда не должен уставатьизобличать их /иудеев/ обманы. Они обманщики почти все без исключения. Коран, 4-ая гл. отдела Сур
Иудеи, которые живут рассеянными во всём мире,но всё же крепко держатся друг друга — хитрые, полные ненависти к людям иопасные существа, с которыми надо обращаться, как с ядовитой змеёй, так какесли позволить ей хотя бы на мгновение поднять голову, она непременно укусит, аукус её, безусловно, смертельный. АБД-АЛЬ-КВАДИР АЛЬ-ДЖИЛАНИ /1077-1166/ крупнейший суфий-проповедник,мусульманский ученый
Я советую не уничтожать евреев, а наказывать ихв соответствии с их же пороками. Не было бы всего справедливее — отнять у нихвсё то, что они присвоили себе обманным путём? То, чем они обладают, украденоими гнусным способом, и так как они до сих пор оставались ненаказанными за своюнаглость, то украденное ими имущество должно быть снова от них отобрано. То,что я говорю, всем известно. Ибо не честным хлебопашеством, не законнойвоинской службой, не путём какой-либо полезной работы наполняют они свои амбарыхлебом, свои погреба — вином, свои кошели — деньгами, свои рундуки — золотом исеребром, а гораздо более путём обмана и тайного скупа краденых вещей у воров,причём они ценные вещи приобретают за гроши. ПЕТР ДОСТОПОЧТЕННЫЙ из Монбуассье /I094-1156/ более известный, как ПЁТРКЛЮНИЙСКИЙ, учёный и писатель, знаменитый аббат монастыря Клюни.
Евреям не должно быть позволено иметь то, чтоони приобрели путём ростовщичества от других. Было бы лучше, если бы ониработали, дабы честно зарабатывать на жизнь, ибо от ничегонеделания онистановятся более корыстолюбивы. СВ. ФОМА АКВИНСКИЙ /1225-1274/ средневековый католический философ
Что за грабёж и сдирание шкуры, творимыежидами, над бедными, которые дальше не могут этого переносить... Помилуй их,Боже! Еврейские ростовщики быстро пускают корни даже в маленьких деревнях, и,если они одалживают пять Флоринов, то требуют залог в шесть раз больше. Спроцентов они взимают проценты и со всего этого ещё раз проценты, так чтобедный теряет всё, что он имел. Всё это превосходит все меры, и далее терпетьэто невозможно. ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ /1466-1536/ голландский учёный, гуманист эпохиВозрождения
Все трусливые воздыхания и вожделения их/иудеев/ сердца преисполнены желанием когда-нибудь поступить с нами,язычниками, так же, как они поступили с язычниками в Персии во времена Эсфири.О, как любят они эту книгу Эсфирь, которая так созвучна с их кровожадными,жаждущими мести и убийства устремлениями и надеждами! Солнце никогда ещё неосвещало более кровожадного и мстительного народа, который потому воображаетсебя народом Божьим, что должен убивать и душить иноверцев. Никто из другихлюдей под солнцем не является таким жадным, как они, которые есть и будутжадными, на что указывает их проклятое Богом ростовщичество. Они утешают себятем, что, когда придет Мессия, то он соберет и разделит золото и серебро всегомира между ними. Должны быть уничтожены их молитвенники и книги Талмуда,которые учат их безбожию, лжи, кощунству. Молодым евреям и еврейкам следуетдать мотыги, секиры, лопаты, прялки, веретёна, чтобы они зарабатывали свой хлебв поте лица. Князья и законодатели сидят и похрапывают своими открытыми ртами идают возможность евреям брать, красть, грабить, что им угодно из их открытыхкошельков и сундуков. Да, это так! Они позволяют еврейскому ростовщичеству всёу них высасывать и снимать с себя шкуру. Они превращают себя в попрошаек засвои же собственные деньги. Евреи забирают наши деньги и имущество, делаютсяхозяевами нашей собственной страны. МАРТИН ЛЮТЕР /1483-1546/ церковный реформатор, основатель лютеранства."Произведения Лютера"
Во всех странах, где они были, евреи всегдаприносили местному населению много вреда, и я не хоч иметь в моём государстветаких плохих людей. Жидам ездити в Россию с торгами не пригоже, для того, чтоот них многие лиха делаются, что отварные зельи привозили в Россию и христианот христианства отводили.
ИОАНН IУ /1530-1584/ русский царь. Из письма польскому королю СигиэмундуАвгусту
Жиды представляют собою племя, разносящее стольсильную заразу, нравственно столь прокажённое и опасное, что заслуживают, чтобыих уничтожали ещё до рождения... Жиды — народ всегда низменный, раболепный,бесчестный, обособленный, замкнутый, избегающий сношений с прочими народами,которых он преследует зверским презрением, навлекая на себя этим самымсовершенно заслуженное презрение с их стороны. ДЖОРДАНО БРУНО /1548-1600/ итальянский мыслитель, ученый-материалист ифилософ. Произведения Спаццио 1888 г., том 2, cтр.500
Я предпочитаю видеть в моей стране магометан иязычников, нежели жидов. Последние являются обманщиками и мошенниками. Яискореняю зло, а не распложаю; они не получат разрешения поселяться иустраивать свои дела, не будет для них я России ни жилища, ни торговли, сколькоо том ни стараются и как ближних ко мне чиновников ни подкупают. ПЕТР 1 ВЕЛИКИЙ /1672-1725/ русский император
Евреи — ничто иное, как невежественный,презираемый и варварский народ, который издревле соединяет грязнейшеекорыстолюбие с отвратительнейшим суеверием и непреодолимейшей ненавистью ковсем народам, среди которых они терпимы и за счёт которых они обогащаются. Онисамый злобный и самый скандальный из малых народов. Маленькая еврейская нациясмеет показывать непримиримую ненависть к собственности других народов; онипресмыкаются, когда их постигает неудача, и высокомерничают при процветаниидел. ЖАН ФРАНСУА ВОЛЬТЕР /1694-1778/ французский писатель, мыслитель,Философ-просветитель
Во всех странах, где евреи поселились в большомколичестве, они понизили их нравственный уровень, коммерческую честность,изолируют себя и не поддаются ассимиляции. Они осмеивали и пытались подорватьхристианскую религию. Они учредили государство в государстве и в случаеоппозиции к ним, стремятся смертельно задушить страну в финансовом отношении.Если мы, путём Конституции, не исключим их /из Соединённых Штатов/, то менеечем через двести лет они ринутся в большом количестве, возьмут верх, проглотятстрану и изменят форму нашего правления. Если вы не исключите их, то менее чемчерез двести лет наши потомки будут работать на их полях, чтобы снабжать ихпропитанием, в то время, как евреи будут потирать себе руки в меняльныхконторах. Я вас предупреждаю, господа, что если вы не исключите евреевнавсегда, ваши дети будут проклинать вас в ваших гробах. БЕНДЖАМИН ФРАНКЛИН /1706-1790/ американский Физик и политический деятель.Из выступления при обсуждении Конституции США в 1787 г.
OP
Ахалай Махалай
Guest
- Thread Starter
- #199
Евреисуществуют в различных частях России. От этих ненавистников Христа мы не можеможидать ничего хорошего. В связи с этим обстоятельством, я издаю следующийприказ: все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства,со всем их имуществом должны немедленно убраться за пределы границы. От этихврагов Христа я не хочу иметь никакой прибыли. Как то уже по неоднократнымпредков наших указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне намизвестно учинилось, что оные жиды ещё в нашей Империи под разными видамижительство своё продолжают, от чего ни иного какого плода, но токмо, яко оттаковых имени Христа Спасителя ненавистников нашим верноподданным крайнеговреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемыхнашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худыхпоследствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: извсей нашей Империи, как то великороссийских, так то и малороссийских городов,сёл и деревень, всех мужеска и женска пола жидов, какого бы кто звания идостоинства ни были, с объявлением указа, со всем их имением немедленно выслатьзаграницу и впредь оных ни под каким видом в нашу Империю ни для чего невпускать, разве кто из них захочет быть христианской вере греческогоисповедания; то таковых крестя, жить им позволить, только из государства уже невыпускать.
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА /1709-1761/ русская императрица. Указ правительственномуСенату от 2 декабря 1742 г.
Добавить весьма надобно о пагубнейшейвредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных,дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определениемвсех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложноемнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злыедушегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравныхзелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарнымиспособами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку нисовести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно вРоссию — деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство илиреспублика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже илиевреев — семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями,добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природныеростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для ВеликойРоссии. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный итрудолюбивый, но прямодушный и чистосердечный, что немалую помеху к распознаниюжидов, тайных иезуитов и масонов составляет. Безмерно гостеприимство народарусского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мыили потомки наши мудрый Указ 1742 года забвению предадим. В.Н.ТАТИЩЕВ /1686-1750/ русский историк и государственный деятель.Санкт-Петербург, 1795 год
Правители не должны выпускать из поля зренияевреев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом ихнаселения и лишать их возможности где бы то ни было замышлять нечестивыедеяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которуюделают евреи. ФРИДРИХ 11 ВЕЛИКИЙ /1712-1786/ король Пруссии
В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами,крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов.Г.Р.ДЕРЖАВИН /1743-1816/ выдающийся русский поэт, государственный чиновник
Они главные возмутители в современном мире...Они стервятники человечества... Они образуют государство внутри государства.Несомненно, они не являются законопослушными гражданами... Зло в них исходит неот отдельных личностей, но от коренной природы сего народа... Деятельностьеврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности,заключалась в ростовщичестве и вымогательстве... Французское правительство неможет равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякиепреступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасныепровинции старого Эльэаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не каксекту. Это нация в нации... Я бы хотел на определённое время лишить их прававыдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французскогонарода быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они сноваввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, непроисходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви исаранча, опустошающие Францию.
Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметьбольше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моёпрезрение к этой подлейшей нации мира.
Евреи являются нацией, способной к самымужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ник чему кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить законпротив них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне своиблагодарности.
Философскими учениями жидовского характера неизменишь, для них нужны исключительные специальные законы.
К жидам относятся с отвращением, но надопризнаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведьони и достойны презрения.
НАПОЛЕОН БОНАПАРТ /1769-1821/ император Франции. Из "Размышлений" иречи-обращения к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года.
Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастноенаселение, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из населениякровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи, которые позначимости являются вторыми после землевладельцев; своим уменьем ониэксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами,подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками ит.д. Они настолько хитры в обманывании людей, что предоставляют деньги напередза непосеянные хлеба и удешевляют цены на урожай перед тем, как поля ещё неубраны. Они обыкновенные пиявки, которые высасывают всё и полностью истощаютобласти.
НИКОЛАЙ 1 /1796-1855/ русский император. Из дневниковых записей, сделанных вовремя путешествия по Белоруссии.
Евреи образуют своё общество и, подчиняясь собственнымзаконам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж,редко еврей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого.Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года евреибыли шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них. ГЕЛЬМУТ фон МОЛЬТКЕ /1800-1891/ немецкий генерал
У жидов нет своей родины. Они нечтообщеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всехсторон раздастся крик. БИСМАРК ОТТО фон ШЕНХАУЗЕН /1815-1898/ 1-ый рейхсканцлер Германской империи
Евреи не замедлили воспользоваться радушнымгостеприимством, нахлынув из Германии и Австрии целыми потоками в пределыПольши и подвластных ей западно-русских земель. Изучив все слабости польскогонарода, пришельцы в скором времени захватили в свои руки не только всю торговлюи промышленность, но успели завладеть и карманами, и душой польских панов.
Еврейский элемент — самый опасный, самыйвредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, какдревоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при том status instatu. Государство, принимающее в состав своего государства еврейское племя,надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибов этом случае оно принимает на себя непосильный, сизифов труд и подобночеловеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень.Евреи достались нам от Польши и России, может быть в далеком будущем, предстоитне мало труда, усилий и неприятности в борьбе с еврейством, действующимтлетворно и пагубно на русский народ.
С.М.СОЛОВЬЕВ /1820-1879/ русский историк, академик, ректор Московскогоуниверситета
ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА /1709-1761/ русская императрица. Указ правительственномуСенату от 2 декабря 1742 г.
Добавить весьма надобно о пагубнейшейвредоносности жидов, сиречь евреев, наилучше сказать иуд предателей всесветных,дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определениемвсех князей русских в 1113 году, а не то доброхотных читателей может ложноемнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды, из России за великие и злыедушегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравныхзелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарнымиспособами, за разложения, кои они в государственное дело вносят. А поскольку нисовести, ни чести, ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно вРоссию — деяние, много хуже государственной измены. Маю я, что государство илиреспублика, где жидов зело много, быстро к упадку или гибели придут, понеже илиевреев — семена разложения, злопагубного пренебрежения родными обычаями,добрыми нравами повсюду вносят. Особливо опасны они, природныеростовщики-кровососы, тайные убийцы и всегдашние заговорщики для ВеликойРоссии. Понеже народ Великороссийский самый мужественный на земле, честный итрудолюбивый, но прямодушный и чистосердечный, что немалую помеху к распознаниюжидов, тайных иезуитов и масонов составляет. Безмерно гостеприимство народарусского. Сим некогда пользовались, а могут и в будущем пользоваться, если мыили потомки наши мудрый Указ 1742 года забвению предадим. В.Н.ТАТИЩЕВ /1686-1750/ русский историк и государственный деятель.Санкт-Петербург, 1795 год
Правители не должны выпускать из поля зренияевреев, предотвращать их проникновение в оптовую торговлю, следить за ростом ихнаселения и лишать их возможности где бы то ни было замышлять нечестивыедеяния. Ничто так не ущемляет торговцев, как та недозволенная прибыль, которуюделают евреи. ФРИДРИХ 11 ВЕЛИКИЙ /1712-1786/ король Пруссии
В корчмах, открытых в чертах осёдлости жидами,крестьяне развращаются, истощают свою жизнь. Из 1650 питейных заведений 1548принадлежат жидам. Из 1297 табачных лавок 1293 были также собственностью жидов.Г.Р.ДЕРЖАВИН /1743-1816/ выдающийся русский поэт, государственный чиновник
Они главные возмутители в современном мире...Они стервятники человечества... Они образуют государство внутри государства.Несомненно, они не являются законопослушными гражданами... Зло в них исходит неот отдельных личностей, но от коренной природы сего народа... Деятельностьеврейской нации со времен Моисея, в силу всей её предрасположенности,заключалась в ростовщичестве и вымогательстве... Французское правительство неможет равнодушно смотреть на то, как низкая, опустившаяся, способная на всякиепреступления нация захватывает в своё исключительное владение обе прекрасныепровинции старого Эльэаса. Евреев приходится рассматривать, как нацию, а не каксекту. Это нация в нации... Я бы хотел на определённое время лишить их прававыдавать займы под заклад, потому что слишком унизительно для французскогонарода быть обязанным этой низкой нации. Целые сёла обобраны евреями, они сноваввели рабство; это настоящие стаи воронов. Вред, причиняемый евреями, непроисходит от отдельных лиц, но от всего этого народа в целом. Это черви исаранча, опустошающие Францию.
Я решил исправить евреев, но я не хочу их иметьбольше чем их есть в моём государстве. Я делаю всё, чтобы доказать моёпрезрение к этой подлейшей нации мира.
Евреи являются нацией, способной к самымужасным преступлениям. Я хотел сделать из них нацию граждан, но они негодны ник чему кроме торговли подержанным добром. Я был вынужден провозгласить законпротив них за их ростовщичество и крестьяне Эльзаса передали мне своиблагодарности.
Философскими учениями жидовского характера неизменишь, для них нужны исключительные специальные законы.
К жидам относятся с отвращением, но надопризнаться, что они действительно отвратительны; их также презирают, но ведьони и достойны презрения.
НАПОЛЕОН БОНАПАРТ /1769-1821/ император Франции. Из "Размышлений" иречи-обращения к Государственному совету 30 апреля и 7 мая 1806 года.
Евреи здесь сильно эксплуатируют несчастноенаселение, это настоящие пиявки, рассеянные повсюду и высасывающие из населениякровь. Главной причиной разорения крестьян являются евреи, которые позначимости являются вторыми после землевладельцев; своим уменьем ониэксплуатируют несчастное население. Они являются здесь всем: торговцами,подрядчиками, содержателями кабаков, мельниками, поставщиками, ремесленниками ит.д. Они настолько хитры в обманывании людей, что предоставляют деньги напередза непосеянные хлеба и удешевляют цены на урожай перед тем, как поля ещё неубраны. Они обыкновенные пиявки, которые высасывают всё и полностью истощаютобласти.
НИКОЛАЙ 1 /1796-1855/ русский император. Из дневниковых записей, сделанных вовремя путешествия по Белоруссии.
Евреи образуют своё общество и, подчиняясь собственнымзаконам, умеют обходить законы страны, их приютившей. При расследовании краж,редко еврей не бывает замешан или как сообщник, или как укрыватель краденого.Для накопления богатства для них все средства хороши. В войне 1812 года евреибыли шпионами у обеих сторон, предавая при этом каждую из них. ГЕЛЬМУТ фон МОЛЬТКЕ /1800-1891/ немецкий генерал
У жидов нет своей родины. Они нечтообщеевропейское, космополитическое. Они номады. Придавите одного жида и со всехсторон раздастся крик. БИСМАРК ОТТО фон ШЕНХАУЗЕН /1815-1898/ 1-ый рейхсканцлер Германской империи
Евреи не замедлили воспользоваться радушнымгостеприимством, нахлынув из Германии и Австрии целыми потоками в пределыПольши и подвластных ей западно-русских земель. Изучив все слабости польскогонарода, пришельцы в скором времени захватили в свои руки не только всю торговлюи промышленность, но успели завладеть и карманами, и душой польских панов.
Еврейский элемент — самый опасный, самыйвредный для жизни и благоустройства всякого государства, ибо элемент этот, какдревоточивый червь, подтачивает основы государства, составляя при том status instatu. Государство, принимающее в состав своего государства еврейское племя,надеясь ассимилировать его со своим коренным населением, жестоко ошибается, ибов этом случае оно принимает на себя непосильный, сизифов труд и подобночеловеку, проглотившему камень, думает, что его организм переварит этот камень.Евреи достались нам от Польши и России, может быть в далеком будущем, предстоитне мало труда, усилий и неприятности в борьбе с еврейством, действующимтлетворно и пагубно на русский народ.
С.М.СОЛОВЬЕВ /1820-1879/ русский историк, академик, ректор Московскогоуниверситета
OP
Ахалай Махалай
Guest
- Thread Starter
- #200
Ну, что, если б это не евреевбыло в России три миллиона, а русских; а евреев было бы 80 миллионов — ну, вочто обратились бы у них русские и как бы они их третировали? Дали бы они имсравняться с собой в правах? Не обратили бы прямо в рабов? Хуже того: несодрали бы кожу совсем? Не избили бы до тла, до окончательного истребления, какделали они с чужими народностями в старину, в древнюю свою историю?
В окраинах наших спросите коренное население,что двигает евреев и что двигало их столько веков. Получите единогласный ответ:безжалостность; двигала их столько веков одна лишь к нам безжалостность и одналишь жажда напитаться нашим потом и кровью.
Укажите на какое-нибудь другое племя из русскихинородцев, которое бы, по ужасному своему влиянию, могло бы равняться в этомсмысле с евреем. Не найдёте такого; в этом смысле евреи сохраняют всю своюоригинальность перед другими русскими инородцами, а причина того, конечно, этот"статус ин стату" / государство в государстве/ его, дух которогодышит именно этой безжалостностью ко всему, что не есть еврей, этим неуважениемко всякому народу и племени, и ко всякому человеческому существу, кто не естьеврей.
Чтобы существовать сорок веков на земле, т.е.во весь исторический период человечества, да ещё в таком плотном и нерушимомединении; чтобы терять столько раз свою территорию, свою политическуюнезависимость, законы, почти даже веру, терять и всякий раз опять соединяться,опять возрождаться в прежней идее, хоть и в другом виде, опять создавать себе изаконы, и почти веру — нет, такой живучий народ, такой необыкновенно сильный иэнергичный народ, такой беспримерный в мире народ не мог существовать без"государства в государстве", которое он сохранял всегда и везде вовремя самых страшных тысячелетних рассеяний и гонений своих...
Не вникая в суть и глубину предмета, можноизобразить хотя бы некоторые признаки этого "государства вгосударстве", по крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность иотчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, чтосуществует в мире лишь одна народная личность — еврей, а другие хоть есть, новсё равно надо считать, что как бы их не существовало.
"Выйди из народов и составь свою особь, изнай, что с тех пор ты один у Бога, остальных истреби, или в рабов обрати, илиэксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь что всё покорится тебе... Апока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай..."
Вот суть идеи этого "государства вгосударстве", а затем, конечно, суть внутренние, а может быть, итаинственные законы, ограждающие эту идею... Приписывать это "государствов государстве" одним лишь гонениям и чувству самосохранения — недостаточно...Сильнейшие цивилизации в мире не достигали и до половины сорока веков и терялиполитическую силу и племенной облик. Тут не одно самосохранение стоит главнойпричиной, а некая идея, движущая и влекущая нечто такое мировое и глубокое, очём может быть человечество ещё не в силах произнести своего последнего слова.
Ф.М.ДОСТОЕВСКИЙ /1821-1881/ "Дневник писателя", март 1877 года
Это племя не имеет отечества и повсюду, кудаоно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлеваячеловеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будутвластелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их ксебе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в ихруках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит отевреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками,как мячиками. Мы это увидели во время войны. РОССИЯ была сильна и крепка духом,пока её не расшатали евреи; Евреи разрушают Россию, они расшатали её устойпатриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства. МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ /1838-1922/ премьер-министр Японии
Куда бы еврей ни шёл, за ним следовалопроклятие отвращения других народов. Евреев, как расу, никогда не любили, этогоне станет отрицать и самый правоверный еврей, хотя он объясняет это по-своему.. . Даже в новейшее время, в цивилизованных странах, при условиях, исключающихвозможность преследования, эта нелюбовь продолжает существовать.
Существует ли в России еврейский вопрос?Бесспорно и при том в острой форме . Должен ли он быть разрешён? Бесспорно ипри том всеми возможными мерами, лить бы они несли с собой свет и исцеление. Ивсё же в России дух еврейства приобрёл такую великую силу, что совершеннопоработил русскую духовность. Будь то в Румынии, в России, в Австрии, Германииили в любом месте, где еврейский вопрос стал на очередь как жизненная проблема,везде главную причину этого нужно искать в стремлении еврейского духа кгосподству.
Каждый, кто в Соединенных Штатах, либо в другойлюбой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушатьупрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку "погромщика".Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати.Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскомувопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимымобъяснением гласного обсуждения еврейского вопроса.
Еврей верит, что мир принадлежит ему одному поправу и что он не делает, в сущности, ничего иного, как только собирает своюсобственность. Самый короткий путь для этого — есть разрушение существующегостроя путём переворота. Евреи владеют Россией. Всё там на деле принадлежит им.
Международные евреи и их пособники, являющиесясознательными врагами всего того, что мы понимаем под англо-саксонскойкультурой, на самом деле многочисленнее, чем это кажется легкомысленной масселюдей, которая защищает всё то, что делает еврей, так как ей внушили, что всё,что делают еврейские вожаки, прекрасно. Подвергните контролю 50 более богатыхеврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, — и войныбудут упразднены.
ГЕНРИ ФОРД /1863-1947/ Американский автопромышленник. Из газеты"New-York Times", 8 марта 1925 г.
Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную всоздании большевизма и подлинного участия в русской революции,интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущаясила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреевболее чем удивительно, И главную часть в проведении системы террораучреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, былаосуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольскаяизвестность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правилБэла Кун.
Похоже, что Евангелию Христа и проповедиантихриста предначертано было родиться в недрах одного и того же народа, и чтоэта мистическая и таинственная раса была избрана для высших проявлений какбожественного, так и дьявольского.... Всемирный заговор для ниспровержениякультуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобыи немыслимого равенства продолжал непрерывно расти.
Он был главной пружиной всех подрывных движений19-го столетия; и наконец сейчас эта шайка необычных личностей, подонковбольших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих рукахрусский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нетнужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожныхевреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их рольнесомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всехостальных.
УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ /1874 — 1965/ премьер — министр Великобритании. Из речи вПалате Представителей 5 ноября 1919 г
Это только небольшая практически произвольная выборка из документа по вышеописанной ссылке .... ф шоке, сам себя никогда не считал антисемитом, но уженачинаю сомневаться....
В окраинах наших спросите коренное население,что двигает евреев и что двигало их столько веков. Получите единогласный ответ:безжалостность; двигала их столько веков одна лишь к нам безжалостность и одналишь жажда напитаться нашим потом и кровью.
Укажите на какое-нибудь другое племя из русскихинородцев, которое бы, по ужасному своему влиянию, могло бы равняться в этомсмысле с евреем. Не найдёте такого; в этом смысле евреи сохраняют всю своюоригинальность перед другими русскими инородцами, а причина того, конечно, этот"статус ин стату" / государство в государстве/ его, дух которогодышит именно этой безжалостностью ко всему, что не есть еврей, этим неуважениемко всякому народу и племени, и ко всякому человеческому существу, кто не естьеврей.
Чтобы существовать сорок веков на земле, т.е.во весь исторический период человечества, да ещё в таком плотном и нерушимомединении; чтобы терять столько раз свою территорию, свою политическуюнезависимость, законы, почти даже веру, терять и всякий раз опять соединяться,опять возрождаться в прежней идее, хоть и в другом виде, опять создавать себе изаконы, и почти веру — нет, такой живучий народ, такой необыкновенно сильный иэнергичный народ, такой беспримерный в мире народ не мог существовать без"государства в государстве", которое он сохранял всегда и везде вовремя самых страшных тысячелетних рассеяний и гонений своих...
Не вникая в суть и глубину предмета, можноизобразить хотя бы некоторые признаки этого "государства вгосударстве", по крайней мере хоть наружно. Признаки эти: отчужденность иотчудимость на степени религиозного догмата, неслиянность, вера в то, чтосуществует в мире лишь одна народная личность — еврей, а другие хоть есть, новсё равно надо считать, что как бы их не существовало.
"Выйди из народов и составь свою особь, изнай, что с тех пор ты один у Бога, остальных истреби, или в рабов обрати, илиэксплуатируй. Верь в победу над всем миром, верь что всё покорится тебе... Апока живи, гнушайся, единись и эксплуатируй, и ожидай..."
Вот суть идеи этого "государства вгосударстве", а затем, конечно, суть внутренние, а может быть, итаинственные законы, ограждающие эту идею... Приписывать это "государствов государстве" одним лишь гонениям и чувству самосохранения — недостаточно...Сильнейшие цивилизации в мире не достигали и до половины сорока веков и терялиполитическую силу и племенной облик. Тут не одно самосохранение стоит главнойпричиной, а некая идея, движущая и влекущая нечто такое мировое и глубокое, очём может быть человечество ещё не в силах произнести своего последнего слова.
Ф.М.ДОСТОЕВСКИЙ /1821-1881/ "Дневник писателя", март 1877 года
Это племя не имеет отечества и повсюду, кудаоно ни приходит, старается разрушить чувство патриотизма, растлеваячеловеческие умы. Евреи стремятся создать всемирную республику, тогда они будутвластелинами мира. Мы более всего на свете боимся евреев и не пускаем их ксебе. Мы видим, как они завладели Америкой и Европой. Можно сказать, что в ихруках скопились все богатства мира. Война в значительной степени зависит отевреев, благодаря скоплению капиталов в их руках. Они играют мировыми рынками,как мячиками. Мы это увидели во время войны. РОССИЯ была сильна и крепка духом,пока её не расшатали евреи; Евреи разрушают Россию, они расшатали её устойпатриотизма. Они разрушили и Францию и другие европейские государства. МОБУЧУМ ОКУМА СИГЭНОБУ /1838-1922/ премьер-министр Японии
Куда бы еврей ни шёл, за ним следовалопроклятие отвращения других народов. Евреев, как расу, никогда не любили, этогоне станет отрицать и самый правоверный еврей, хотя он объясняет это по-своему.. . Даже в новейшее время, в цивилизованных странах, при условиях, исключающихвозможность преследования, эта нелюбовь продолжает существовать.
Существует ли в России еврейский вопрос?Бесспорно и при том в острой форме . Должен ли он быть разрешён? Бесспорно ипри том всеми возможными мерами, лить бы они несли с собой свет и исцеление. Ивсё же в России дух еврейства приобрёл такую великую силу, что совершеннопоработил русскую духовность. Будь то в Румынии, в России, в Австрии, Германииили в любом месте, где еврейский вопрос стал на очередь как жизненная проблема,везде главную причину этого нужно искать в стремлении еврейского духа кгосподству.
Каждый, кто в Соединенных Штатах, либо в другойлюбой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушатьупрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку "погромщика".Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати.Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес к еврейскомувопросу, почитается жидоненавистником; это считается единственно допустимымобъяснением гласного обсуждения еврейского вопроса.
Еврей верит, что мир принадлежит ему одному поправу и что он не делает, в сущности, ничего иного, как только собирает своюсобственность. Самый короткий путь для этого — есть разрушение существующегостроя путём переворота. Евреи владеют Россией. Всё там на деле принадлежит им.
Международные евреи и их пособники, являющиесясознательными врагами всего того, что мы понимаем под англо-саксонскойкультурой, на самом деле многочисленнее, чем это кажется легкомысленной масселюдей, которая защищает всё то, что делает еврей, так как ей внушили, что всё,что делают еврейские вожаки, прекрасно. Подвергните контролю 50 более богатыхеврейских финансистов, которые творят войну для собственных прибылей, — и войныбудут упразднены.
ГЕНРИ ФОРД /1863-1947/ Американский автопромышленник. Из газеты"New-York Times", 8 марта 1925 г.
Нет надобности преувеличивать роль, сыгранную всоздании большевизма и подлинного участия в русской революции,интернациональных евреев-атеистов. Более того, главное вдохновение и движущаясила исходят от еврейских вождей. В советских учреждениях преобладание евреевболее чем удивительно, И главную часть в проведении системы террораучреждённого чрезвычайной Комиссией по борьбе с контрреволюцией, былаосуществлена евреями и, в некоторых случаях, еврейками. Такая же дьявольскаяизвестность была достигнута евреями в период террора, когда Венгрией правилБэла Кун.
Похоже, что Евангелию Христа и проповедиантихриста предначертано было родиться в недрах одного и того же народа, и чтоэта мистическая и таинственная раса была избрана для высших проявлений какбожественного, так и дьявольского.... Всемирный заговор для ниспровержениякультуры и переделки общества на началах остановки прогресса, завистливой злобыи немыслимого равенства продолжал непрерывно расти.
Он был главной пружиной всех подрывных движений19-го столетия; и наконец сейчас эта шайка необычных личностей, подонковбольших городов Европы и Америки, схватила за волосы у держит в своих рукахрусский народ, фактически став безраздельным хозяином громадной империи. Нетнужды преувеличивать роль этих интернациональных и большей частью безбожныхевреев в создании большевизма и в проведении русской революции. Их рольнесомненно очень велика, вероятно она значительно перевешивает роль всехостальных.
УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ /1874 — 1965/ премьер — министр Великобритании. Из речи вПалате Представителей 5 ноября 1919 г
Это только небольшая практически произвольная выборка из документа по вышеописанной ссылке .... ф шоке, сам себя никогда не считал антисемитом, но уженачинаю сомневаться....