Бытовой национализм

[Арсений]

Скажите форумчане, называющие евреев жидами, у вас есть наколка свастика на плече?
Вы готовы вломиться в дом соседа и перебить его и детей только за то, что он не такой национальности?

Если да - вопросов больше нет.

А если нет - то как у вас в голове укладывается всё это? Победы дедов на фронте, делавших одно общее дело, друзья- товарищи - коллеги - одноклассники, которым вы протягиваете руку не задумываясь, что только что на форуме оскорбили их?
Как можно жить в многонациональной стране и при этом быть не националистом даже а просто фашистом?

 

[!Chip]

Чувак, жиды и евреи это 2 разных понятия, и не стоит их путать. Лично я против евреев ничего не имею, а вот жидов не переношу.
Ты жид или еврей?

 

[Арсений]

Про 2 разных понятия это ты евреям объясняй. Афроамериканцу объясни, что есть африканцы и негры, и что это разные вещи. Азербайджанца обними и доверительно расскажи, что есть нормальные а есть хачики.

Иными словами. Есть слово, которое какая-то национальность считает оскорбительным. И есть ты, считающий, что можно это слово использовать в мирных целях, не оскорбляя людей. Чушь.

 

[!Chip]

Африканцы и есть негры, что тут такого? Страна даже есть такая, нигерия.
Хачи́к (уменьшительный вариант от армянского имени Хачатур (арм. Խաչատուր); по-армянски хач значит «крест»; Хачатур — дословно как «данный крестом». ПРичём тут азеры и хачики?) Хачики в Армении, Асланы в Азербаджане)
Видишь ты сам запутался, разберись для начала кто есть кто, а главное где, как и когда)

 

[Арсений]

Не гони чушь. Ты в чёрном квартале негров будешь называть афроамериканцами, потому что прекрасно будешь понимать, иначе - огребешь. Потому что им это не нравится.
В Иерусалиме слово "жид" проглотишь с языком, по той же причине. т.е. ты знаешь, что им это не нравится. Но строишь языковые конструкции, чтобы защитить своё хамство.

 

[Frol]

в чёрном квартале негров будешь называть афроамериканцами

почему американцами-то?

 

[Nikon]

почему американцами-то?

Очень часто встречаю на улице афророссиян.
Так и говорю - "Добрый день, уважаемый афророссиянин!"

 

[porco]

Всем можно быть националистами, а Русским нельзя.

 

[!Chip]

Не гони чушь. Ты в чёрном квартале негров будешь называть афроамериканцами, потому что прекрасно будешь понимать, иначе - огребешь. Потому что им это не нравится.
В Иерусалиме слово "жид" проглотишь с языком, по той же причине. т.е. ты знаешь, что им это не нравится. Но строишь языковые конструкции, чтобы защитить своё хамство.

Мы сейчас в России, тут называют негров - неграми, евреев - евреями, жидов - жидами. И ещё раз специально для тебя, лично я ничего не имею против евреев, очень многие из них толковые инженеры, ученые, артисты, музыканты.
И что ты так на меня накинулся, я всего лишь называю вещи своими именами, если тебе станет легче назови меня кацапом или ватником, я не обижусь)

 

[Арсений]

Всем можно быть националистами, а Русским нельзя.

Никому нельзя быть националистами. Но меня волнуют в большей степени русские. За других пусть другие отвечают.

 

[Арсений]

Кого же ты называешь словом, которое целая национальность считает оскорбительным?

 

[!Chip]

Никому нельзя быть националистами.

Расскажи это прибалтам, украм, молдаванам...

 

[Арсений]

!Chip, Кого же ты называешь словом, которое целая национальность считает оскорбительным?

 

[Vasya64]

Арсений, вы недалёкий человек поведшийся на сионисскую пропаганду, в слове жид для еврея ничего обидного не должно быть, ибо веками их так называли.
Рекомендую выкурить пару страниц википедии и потыкать интернет в поисках исторических документов на эту тему. На Руси, кстати жидов в евреев переименовали коммунисты- революционеры, большинство из которых сами жидами и, по совместительству, германскими агентами являлись.

Жид:

• Жид — обозначение евреев и/или иудеев.
• Жид — в переносном значении: скряга, скупец, торгаш.
• В ряде мест разговорное название воробьёв.
• «Жид» — рассказ И.С. Тургенева.
• Жид, Андре (фр. André Gide, 1869—1951) — французский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе (1947).
• Жид, Казимир (4.7.1804, Париж — 18.2.1868, там же) — французский композитор.
• Жид, Поль (фр. Paul Gide, 1832—1880) — французский юрист и историк, профессор римского права в Парижском юридическом факультете.
• Жид, Шарль (фр. Charles Gide, 1847—1932) — французский экономист, принадлежавший к исторической школе.

В старославянском языке и древнерусском слово служило нормативным этнонимом для иудеев, в том числе живших в Хазарском каганате и в Киевской Руси. В единственном числе употреблялась также форма жидови́нъ[SUP][4][/SUP], она используется в таких древних памятниках на глаголице, как Зографское Евангелие[SUP][5][/SUP], Мариинское Евангелие[SUP][6][/SUP], Ассеманиево Евангелие[SUP][7][/SUP] и на кириллице: Остромирово Евангелие[SUP][8][/SUP] и Архангельское Евангелие[SUP][9][/SUP] ; слова «жидови́нъ»[SUP][10][/SUP], «жи́дове» (множественное число от «жидовин»)[SUP][11][/SUP], «жидо́вский»[SUP][12][/SUP] используются и в настоящее время на богослужениях Православной церкви. В так называемом «слове философа» — отрывке из Повести временных лет, который считают древнейшим памятником на древнерусском языке, история о Моисее (несомненно священная для автора, как и все, с ней связанное) пересказывается так:

В си же времена родися Моисѣй в жидех, и рѣша волъсви егѵпетьстии цесарю, яко «Родилъся есть дѣтищь въ жидох, иже хощеть погубити Егѵпет». Ту абье повелѣ цесарь ражающаяся дѣти жидовьскыя вмѣтати в рѣку[SUP][13][/SUP].
​

Относительно современности летописи различали жидовинов и жидов хазарских. От этого времени остались многочисленные топонимы на Украине, как, например,Жидовские ворота в Киеве. Нейтральное значение слово сохраняло как минимум до XV века, что зафиксировано в своде Библии св. Геннадия Новгородского.
При том следует отметить, что уже в конце XII века зарегистрировано и бранное употребление этого слова, в одном ряду со словом «еретик», но при этом связанное не конкретно со словом жидъ (в противопоставление некоторому нейтральному обозначению), а с данной религией и этносом как таковыми. Именно, в «Повести об убиении Андрея Боголюбского» его произносит верный убитому князю Кузьма Киевлянин, укоряя им одного из заговорщиков — Анбала, (по национальности ясина, то есть осетина) который выразил намерение «выверечи» (выбросить) тело князя псам: «О еретиче! уже псомъ выверечи! Помнишь ли,жидовине, вь которых порътѣхъ пришелъ бяшеть? Ты нынѣ в оксамитѣ стоиши, а князь нагъ лежить…»[SUP][14][/SUP] Тут, очевидно, не просто ругательство, а сравнение заговорщика с христоубийцами, которое автор несколько выше проводит уже от своего имени: организатор заговора Яким Кучкович выступает, «вопия кь братьи своеи, къ злымъ свѣтникомъ, якоже Июда къжидомъ».

подробнее тут https://ru.wikipedia.org/wiki/%C6%E8%E4

 

[Vasya64]

Русские пословицы и поговорки о жидах,
собранные В. И. Далем:
Все люди, как люди, один жид в ермолке.
Жид просится в рай, а сам смерти боится.
Для жида душа - дешевле гроша.
Не ведает жид, что такое стыд.

Жид, как бес, никогда не покается.
Жидовская синагога - есть жилище демонов.
Жиды - видимые бесы.
Бесы и жиды - дети сатаны.
С жидами знаться - с бесами связаться.
Не надо и беса, коли жид здеся.
Жид в хату, ангелы из хаты.

Что Богу угодно, то жиду непригодно.
Отольются в аду христианские слезы жиду.

Жид крещённый, что волк прирученный.
Жид и ладаном готов надымить,
только бы деньгу добыть.

Что Богу грешно, то жиду смешно.
Тогда жида смешишь, когда Бога гневишь.

Жидовские дети хуже, чем крысы в клети:
И добру навредят, и христианских детей развратят.

Где жид, там и взятка - такова его повадка.
Жид водкой угостит, а потом и споит.
У жида уже твой грош, ну а ты всё пьёшь и пьёшь.
У жида твоя копейка, ну а ты ещё попей-ка.

Жида не понять, пока шкуру овечью с него не снять.

Жид не сам себе нос ковал, его жиду Бог дал.
Дети жида от христианки - все пейсаты обезьянки.
Каков жид, такова и его вонь.

Затем жиды с рожи на нас непохожи,
чтобы мы не обознались.

Жид и мёртвый из петли вывернется.
Жид скажет, что бит, но не скажет за что.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё стонет.
Жид, как свинья: ничего не болит, а всё визжит.
Рядом с жидом - не житьё, а вытьё.
Жида приютить - волка в хлев пустить.
Хорош был дом, да жид поселился в нём.
С жидом кашу варить - себя отравить.
С жидом водиться, что в крапиве возиться.

Льстив жид в бедности, изверг при власти.
Там, где жиды, всегда жди беды.
Где хата жида, там всей деревне беда.
Нету роз без шипов, нету бед без жидов.

Кабы всё про жида знал, так бы и не погибал.
Любят в плен жиды сдаваться,
чтоб врагу потом предаться.

Жид живёт - хлеб жуёт, да не жнёт.
Жид языком машет, а мужик на него пашет.
Чай, жидовин, устал на мужике сидеть?
Ел бы жид деньги,
если бы мужик его хлебом не кормил.

Когда русский мрёт, тогда жид жрёт.
Жид не волк - в пустой сарай не заберётся.
Жидовские руки чужие труды любят.
У жида лечиться - смерти покориться.

Около жида потрёшься - беса наберёшься.
Жидовин даёт, а дурак берёт.

Бог не велит с жидом дружить.
Тот Богу неприятель, кто жиду приятель.
Свяжись с жидом - сам жидом будешь.
Любовь жида - хуже петли.

Служба жиду - на радость бесу.
Послужить жиду - предать своих врагу.

ЖИД, КАК КРЫСА - СИЛЕН СТАЕЙ.
От всякого жида - ожидай вреда!
Нет рыб без кости, а жида без злости.
Верь своим очам, а не жидовским речам.
В том вся правда, что от жидов вся неправда.
В жидах лжи, что в полях ржи.

Поле засевают pожью, а жиды – всё ложью.
Язык жидовский всегда врёт, будто редьку трёт.
Жид обманом сыт.
Жид языком речист и на руку нечист.

Жид мнит, что не крадёт, а лишь своё берёт.
Всякий жид в наш карман глядит.
Жида, как дырявый мешок, никогда не насыплешь.
На что жид глянет, то враз завянет.
И у сытого жида всегда голодные глаза.
Подарил жид кукиш, чего хочешь, то и купишь.

Дабы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.

Дорожку жидам всегда денежка прокладывает.
Жид в гроб уже смотрит, а деньги всё копит.
Жид имеет прибыли от нашей погибели.
Не жди от жида прибыли, а жди от него погибели.
Русская смерть жиду в прибыток.

Не ищи жида - сам придёт.
На Руси от голоду не мёрли, пока жиды не припёрли.
Когда жиду волю даём, сами себя запродаём.
От жидов ограждение - половина спасения.
Проще козла живого сожрать, чем жида переделать.

Из жида паршивого всю паршу не выколотишь.
Пиявка насосётся и отвалится, а жид - никогда.
Жид кровь сосать перестанет, когда дышать устанет.
Нет хороших жидов, как нет хороших крыс.

Богу молись, да жида берегись.
Жид хорош только в могиле.
Лишь мёртвый жид никого не укусит.
Жид в могилу уж глядит, а над каждой копейкой дрожит.
Держи копейку, чтобы к жиду не укатилась.

Не жид нас одолел, а страх задавил.
Чтобы жида извести, надо дел с ним не вести.
Жид боится воды крещенской и дубины деревенской.
Святым кулаком да по жидовской роже.

Хочешь жить - гони жида!
Что жиды, что комары, все кусают до поры.
Там хорошо, где жидов нету.

Чтобы не прогневался Бог, не пускай жида на порог.
http://www.liveinternet.ru/users/3592284/post306756547/

ЗЫ: Сам антисемитом не являюсь, имею немало друзей-приятелей еврейской рассовости и ни один из них на "жида" не обижается.

 

[Арсений]

Расскажи это прибалтам, украм, молдаванам...

Встречу - расскажу. Но я не собираюсь давать спуска своим потому, что где то еще есть эта гниль.

 

[Арсений]

Расскажи это прибалтам, украм, молдаванам...

Встречу - расскажу. Но я не собираюсь давать спуска своим потому, что где то еще есть эта гниль.

в слове жид для еврея ничего обидного не должно быть

А давайте предоставим им решать! Что им должно, что не должно.

 

[SciFi]

Арсений, вот ты тут рассказываешь сказки о евреях, азербайджанцах и так далее. Ты таки думаешь что евреи - гоев за ровню принимают? Или хачики не испытывают комплекс неполноценности в былых кварталах? На западе пытаются решить эту проблему, но опять таки - как это сделать? Ты например во франции будешь на уровне нигера, ну не воспринимают они восточных славян как ровню. Это обще мировая проблема.

 

[!Chip]

!Chip, Кого же ты называешь словом, которое целая национальность считает оскорбительным?

жид – это не национальность, а человек особых моральных устоев.

 

[Арсений]

Арсений, вот ты тут рассказываешь сказки о евреях, азербайджанцах и так далее. Ты таки думаешь что евреи - гоев за ровню принимают? Или хачики не испытывают комплекс неполноценности в былых кварталах? На западе пытаются решить эту проблему, но опять таки - как это сделать? Ты например во франции будешь на уровне нигера, ну не воспринимают они восточных славян как ровню. Это обще мировая проблема.

Да, сложная, общемировая проблема. Это как раз таки повод у себя, тут, на своей улице как-то порешать её.